Con người sinh ra tự do nhưng ở đâu cũng có xiềng xích. J.J. ROUSSEAU.

30 thg 6, 2011

Tặng Vật Của Trời

tiểu thuyết của Nguyễn Thanh Hiện

bốn.
ở hạt kiểm lâm.

    Nói bọn tôi (đôi vợ chồng tuổi trẻ, tôi và nàng ) bị áp giải về hạt kiểm lâm là cũng không phải. Có một vị trong các vị kiểm lâm dẫn bọn tôi đi thật. Nhưng trên  đường đi, anh ta than thở rằng không biết trong vụ cháy rừng này, trên hạt kiểm lâm sẽ xử trí bọn anh ta như thế nào

Trái Tim Chó

                 Thơ Kiều Giang






Ôi ! đàn chó đã mang trái tim anh ?
Vì anh chẳng biết có tình đồng loại .
Người đàn bà nghèo ấy đã làm chi nên tội ?
( Mót mấy hạt cà phê rơi vãi bên rừng )
Rừng của anh hay rừng của nhân dân ?
Sao anh nỡ nhẫn tâm xua chó xé cho đành !
Anh dẫm nát tình người -Anh chà đạp lương tâm,
Anh thờ phụng đồng tiền hôi tanh bẩn thiểu
Anh thừa quyền lực - Anh chiếm đất đai - có ô dù che chở.
Anh xem mạng người như rác rưởi - trò chơi ?
Chạm vào anh, Chúa cũng sợ bỏ đi.
Anh đâu biết Phật Trời - Anh chỉ tôn thờ vật chất
Anh bảo bên kia trần gian là không có thật
Chỉ có cuộc đời này...
Mà sao tay anh tanh tưởi máu lệ rơi ...?

          ( Viết từ câu chuyện " Chó Berger cắn chết người" ở Buôn Ma Thuột
     đăng trên báo TUỔI TRẺ  liên tiếp 3 ngày 23, 24, 25 / 01 /2010)

28 thg 6, 2011

TUỔI THƠ KỲ DIỆU

NDHmoney

Câu nói "Mỗi bức ảnh đều kể một câu chuyện" có vẻ hơi sáo rỗng, nhưng đó là khi bạn chưa xem những bức ảnh của Alastair Magnaldo




Chúng ta có thể tưởng tượng ra nhiều câu chuyện đang diễn ra xung quanh những tác phẩm này, nhất là với những người luôn mơ mộng được "nằm trên những đám mây mịn màng và nô đùa giữa các vì sao", những người không chịu để những giấc mơ của mình biến mất như những đám lửa bị dập tắt. Đằng sau những điều đó, ta có thể nhận thấy Magnaldo đã nắm bắt được những khoảnh khắc thời thơ ấu cùng tất cả những cảm xúc ngọt ngào của chúng

GIỌNG BẢN QUÁN CỦA ANTIGONE : CHUỖI DỘI VỌNG TRONG SOPHOCLES, HODERLIN, VÀ HEIDEGGER

David Nichols
chuyển ngữ : Hà Hữu Nga




Trong hội thảo mùa hè năm 1942, Heidegger đã thực hiện khoá giảng thứ ba và là khoá giảng cuối cùng về Hölderlin, sau đó được công bố với tiêu đề Hölderlins HymneDer Ister”, Tụng thi dòng Ister của Hölderlin.

26 thg 6, 2011

Bùa Mê Chàng Bỏ Ít Nhiều

                 Thơ Thạch Thảo



Ha Noi thanh lich mong mo trong tranh Thai Tuan


chú chim trời chú chim trời
chàng bay chàng đậu ngời ngời
mắt trong
mùa đông rét
mùa đông giông
chim di trú
ẩn phập phồng cõi em

nhấp nha nhấp nháy sao đêm
chàng bay vào nụ hôn mềm
khát khao
vai anh gối
mộng lên lầu
cung thương ngủ trọ ngã đầu
thương yêu

bùa mê chàng bỏ ít nhiều
trăm năm vấn vít sợi thề tương tư...

Một Cách Tiếp Cận Thế Giới

NHDmoney

Nổi tiếng với những bức ảnh phong cảnh như chụp cõi tiên, Michael Kenna được trời phú cho khả năng biến tất cả mọi thứ ông nhìn thấy thành những bức ảnh đẹp như những bài thơ.





Tất nhiên, dù có khả năng thiên bẩm thì cũng không có bức ảnh nào của ông được chụp vội vàng. Có những tác phẩm được phơi sáng trong 10 tiếng đồng hồ và được ông chụp bằng phim khổ lớn.

25 thg 6, 2011

Mắt Tím Dỗi Hờn

                   Thơ Kiều Giang


Tóc em mây tím dòng sông,
Đêm hoang chẳng nhạt sắc hồng chiêm bao.
Trăng non - sầu thấm yêu đào,
Biển khuya thao thức - Sóng chao hồng trần.
Đi - Về nửa gánh phù vân,
Vòng tay em nặng mấy tầng cô liêu !
Người đem tóc nhuộm sương chiều ?
Mắt môi còn nợ liêu xiêu cát cồn.
Mây hồng ôm sóng hoàng hôn
Lẩn trong mắt biếc dỗi hờn xa xăm ...

           K.G 9-6-2011

TẶNG VẬT CỦA TRỜI

tiểu thuyết của Nguyễn Thanh Hiện

ba.
lưới người.

    Khi nghe mấy người đó xưng là nhân viên kiểm lâm, tôi với nàng mừng vô kể. Coi như là thoát được hiểm họa từ phía những người di dân tự do. Phải nói là trong lúc cõng nàng chạy, tôi không tin là chúng tôi sẽ còn sống sót để tiếp tục cuộc tìm kiếm con nước đầu nguồn dòng sông ấy.

21 thg 6, 2011

ĐẢO PÂQUES


Đúng vào ngày lễ phục sinh năm 1722, nhà hàng hải người Hà Lan Jakob Roggever đã phát hiện ra hòn đảo này nên người ta gọi nó là đảo Phục Sinh ( Pâques). Đảo này nằm lẻ loi ở Nam Thái Bình Dương, có diện tích là 179 km vuông.



Ở mọi góc của hòn đảo này, chúng ta đều dễ dàng thấy vô số các bức tượng vĩ đại đứng sừng sững. Các bức tượng này có kích thước khác nhau, có bức cao gần 230m, nặng 80 tấn. Đa số là tượng đầu, có bức còn có cả nón, mỗi chiếc nón "đá" nhũ vậy nặng khoảng 10 tấn, đồng thời các nhà khảo sát còn phát hiện ra rằng loại đá dùng điêu khắc nón khác hoàn toàn với loại dùng điêu khắc đầu. Người ta còn phát hiện rải rác trên đảo còn có những tảng đá to nặng hàng chục ngàn tấn, và cả các loại đá lửa rắn chắc như sắt thép, dường như chúng đang chuẩn bị được điêu khắc thành những bức tượng khác.

20 thg 6, 2011

Những Khoảnh Khắc Cô Đơn

"Một con người chỉ có thể là chính bản thân mình khi họ chỉ còn một mình. Nếu người đó không yêu sự cô đơn thì sẽ không yêu tự do. Bởi chỉ khi ta còn một mình ta mới thực sự tự do."

Schopenhauer

TẶNG VẬT CỦA TRỜI

tiểu thuyết của Nguyễn Thanh Hiện

hai.
lửa.

    Theo lời người coi rừng thì chắc chắn mạch nước đầu nguồn của con suối là nằm ở bên dưới mặt đất của rừng núi ấy ( nhà nước đã xếp vùng núi rừng này vào loại núi rừng đầu nguồn là lời ông ta) Không được tận mắt nhìn thấy con nước đầu nguồn thì cứ bước đi trên đất mạch đầu nguồn cũng là vui lắm rồi. Tôi và nàng đã đồng ý với nhau như thế.

19 thg 6, 2011

Kẻ Thù Của Tôi , Thầy Của Tôi

tạp văn của Yiwu Liao
chuyển ngữ :Nguyên Mẫn 
 
Tháng 12. 2007, nhà văn Liao Yiwu (Liêu Diệc Võ) đến Bắc Kinh để nhận giải Tự do Cầm bút do Trung tâm Văn bút Độc lập Trung Quốc [1] trao tặng dành cho những tác phẩm phi hư cấu của ông ghi chép về những cuộc đời của các thành phần bị lãng quên trong xã hội Trung Quốc. Một ngày trước lễ trao giải, công an Bắc Kinh đến bắt Liao Yiwu tại nhà bạn của ông, thẩm vấn suốt bốn giờ liền rồi giao ông cho cảnh sát áp giải về nhà ông ở tỉnh Tứ Xuyên. Sau khi người tổ chức buổi lễ và một người đoạt giải khác [2] bị quản thúc tại gia, Trung tâm Văn bút Độc lập buộc phải hủy bỏ buổi lễ trao giải. Sau đây là bài diễn văn mà Liao Yiwu đã dự định đọc tại buổi lễ.

Theo âm lịch, ngày 16 tháng Sáu, ngày sinh của tôi, là một ngày rất tốt. Đấy là ngày mà Quan Âm, vị bồ tát từ bi cứu khổ cứu nạn, đắc đạo. Nhưng đối với tôi mọi sự xảy ra chẳng tốt lành gì cả. Tôi ra đời giữa lúc nạn đói khủng khiếp đang hoành hành, từ 1959 đến 1962, đã cướp đi hàng triệu mạng người. Cha tôi kể lại rằng, khi tôi được một tuổi, thân hình bé nhỏ của tôi phình chướng vì suy dinh dưỡng. Tôi không đủ cả hơi sức để khóc. Một ông thầy thuốc bắc ở Niushikou, gần Thành Đô (Chengdu), chỉ cho cha mẹ tôi cách chữa bệnh là bồng tôi để trên một chảo thuốc bắc để xông mỗi ngày hai lần, sáng và tối. Sau cùng, hơi thuốc đã rút cho đến hết, từng giọt một, chất dịch màu vàng trong thân thể tôi. Nhờ thầy thuốc ấy, tôi đã sống sót.

Tặng Vật Của Trời

tiểu thuyết của Nguyễn Thanh Hiện


Gió là vật không có chất mà có hơi,     
trúc là  vật có chất  mà không có ruột,
cho nên  trúc nhờ gió  mà có tiếng, 
gió nhờ trúc  mà thành vết…
Ngô Thế Lân 


                                                       
    VIỆC TÌM KIẾM CON NƯỚC ĐẦU NGUỒN CON
    SÔNG QUÊ NÀNG LÀ VIỆC
    LỚN NHẤT CỦA  ĐỜI TÔI.
    CÓ LẦN TÔI ĐÃ NÓI VỚI SÔNG
    RẰNG MÌNH MUỐN ĐƯỢC TẬN MẮT NHÌN
    THẤY NƠI  TỪ ĐÓ
    TUÔN TRÀO RA  THỨ NGUỒN MẠCH NGỌT
    NGÀO  ĐÃ HUN ĐÚC NÊN HÌNH HÀI THỊT XƯƠNG
    NÀNG.
    TÔI BIẾT,  KHÔNG CÓ NƠI CHỐN ẤY
    THÌ KHÔNG CÓ NGƯỜI TÔI YÊU DẤU.
    CON SÔNG QUÊ NÀNG LÚC NƯỚC TRÀN BỜ,
    KHI LẠI KHÔ CẠN ĐẾN MỨC CÓ THỂ NÓI KHÔNG
    PHẢI LÀ SÔNG. VÀO MÙA LŨ, CON NƯỚC LUÔN
    NGẦU ĐỤC TỰA CÓ BÀN TAY AI
    CHỌC KHUẤY DÒNG SÔNG. NHƯNG SANG HÈ,
    CON NƯỚC THU LẠI THÀNH MỘT DẢI
    TRONG SUỐT SOI THẤY MẶT NGƯỜI.  SÔNG
    LUÔN BIẾN ĐỔI VẬY, NÊN
    VIỆC TÌM KIẾM CON NƯỚC ĐẦU NGUỒN
    LÀ VÔ CÙNG KHÓ.
    CÓ LÚC LÀ MỘT MÌNH TÔI,
    CÓ KHI LÀ CÙNG
    NÀNG, CUỘC TÌM KIẾM LÀ NHỮNG CHUYẾN
    ĐI VỀ TRONG THỨ KHÔNG GIAN VÀ  THỜI GIAN
    CỦA RIÊNG TÔI VỚI NÀNG.   
               
    một .
    hóa ra người coi rừng là một vị thần

    Người coi rừng bảo tôi với nàng gặp may. Các người gặp được ta là may lắm đấy. Ông ta nói. Bấy giờ ánh hoàng hôn trong rừng vẫn còn soi rõ mặt người. Lạ thay, tôi định gọi ông ta bằng anh để tỏ thân ái một chút, thì thấy đó là một chàng trai trẻ, trẻ hơn tôi rất nhiều, nhưng khi nghĩ phải gọi bằng ông cho phải phép khi lần đầu gặp một người lạ, thì lại thấy đó là một ông lão. Lúc ấy tôi cứ nghĩ sau một ngày leo dốc lội suối, lại lo bị lạc trong rừng, mệt quá thành quáng mắt. Nhưng thôi, việc này về sau thì rõ cả. Còn bây giờ là nói về cuộc gặp gỡ kỳ thú ấy.

17 thg 6, 2011

Dấu Chân Trên Sóng

                Thơ Kiều Giang
              ( Trích Ru Muộn)





Ru Em từng ngón bàn chân
Nẻo Hư Vô Em bước dần bên anh.
Mai ta về chốn thị thành
Chân Em bước nhỏ - mong manh phận đời
Theo Em về tận Biển Khơi
Dấu chân trên Sóng phận đời trôi xa
Anh ngồi ru tháng ngày qua
Em về nửa thật nửa là chiêm bao
Ta đi về tận Rừng Sâu
Có con chim nhỏ ru đời trên vai
Xin Em nhẹ lối Gót Hài
Mượn hồn Thiên Cổ ru hoài nhân gian

15 thg 6, 2011

Thế Giới Hiện Đại

NDHmoney
Các tác phẩm ảnh ý niệm mang tính siêu thực của Robert và Shana ParkeHarrison đã gợi ra một thế giới hiện đại đang phát triển mất cân bằng, mất phương hướng. Tuy đơn lẻ nhưng mạnh mẽ và quyết liệt, chúng như những lời kêu gọi con người hãy suy xét lại hành động của mình.


Image







"Những bức ảnh của tôi kể những câu chuyện về sự mất mát, cuộc đấu tranh của loài người và những tìm tòi cá nhân trong mảnh đất đáng sợ của công nghệ và sự lạm dụng... cố gắng kết nối một cách ẩn dụ và có chất thơ những hành động khổ hạnh, những lễ nghi đặc thù và những cỗ máy thô thiển đến kì lạ thành những câu chuyện về trải nghiệm hiện đại của chúng ta."


Robert ParkeHarrison sinh năm 1968, nổi tiếng với các tác phẩm ảnh nghệ thuật ý niệm thực hiện cùng người vợ là Shana. Các tác phẩm của họ đã được trưng bày trong 18 triển lãm cá nhân và hơn 30 triển lãm chung khắp thế giới, đồng thời có mặt tại trên 20 bộ sưu tập lớn, trong đó có Bảo tàng Nghệ thuật Quốc gia Hoa Kỳ tại Viện Smithsonian và bảo tàng nhiếp ảnh lâu đời nhất thế giới - George Eastman House.
Image
Mùa cháy

14 thg 6, 2011

SAINT JOHN PERSE (tiếp theo)

Roger Garaudy

Tất cả được bắt đầu từ sự phủ nhận và nổi loạn, từ sự nhận thức rằng thế giới này xa lạ với con người: “Ta mong muốn đoàn tụ, chung sống với con người nhưng mặt đất với tâm hồn lạ lẫm, xa xôi lại khát khao ly biệt”, từ sự nhận thức rằng “cuộc đời này điên rồ, mù quáng”.
Thế giới này của những gã con buôn, nơi mà “những quốc gia được đem ra bán mua dưới mặt trời lạm phát, những cao nguyên thuần phục, những miền đất được đẩy giá lên cao sau hương thơm ngát của hoa hồng”. “Còn sau đấy hiện ra những kẻ bán buôn và đổi chác. Những người từ xa xôi đến với chủ tâm lừa lọc. Và đi sau họ là những cảnh sát lành nghề và những nhà luật pháp…

Tiếng Ca SARAH BRIGHTMAN

..
Và nó sẽ mãi như thế, vì nó sẽ còn đó, còn đọng lại trong mỗi người nghe, một tình cảm, một khoảng khắc riêng mà chắc có lẽ ai cũng cảm nhận được nhưng lại không thể diễn tả nó lại thành lời.


Sarah Brightman - Ave Maria

Sarah Brightman ~ Hijo De La Luna

13 thg 6, 2011

Mẹ Ơi ! Con Mắc Nợ

           
  Thơ Kiều Giang


                     Chiều chiều ra đứng ngõ sau,
                  Ngó về quê mẹ ruột đau chín chiều !( ca dao)


 Tuổi thơ ấy - gửi đời trong trang sách,
Câu ca dao ru màu đất con về
Dòng sông hát - trái đầu mùa thêm ngọt
Cánh diều nào chôn chặt dưới chân đê...

Trời buốt giá - ra dòng sông ngóng Mẹ
Chợ thì xa - Mẹ qua mấy lần đò
Chiều khép nắng - Mẹ về sao muộn quá!
Sông nước đầy - thăm thẳm nỗi âu lo..

Rồi con ra đi - mùa xuân nữa Mẹ chờ
Khung cửa hẹp - mộng đời con đành lỡ
Tay con vụng - chẳng nồng thêm bếp lửa
Mặt trời hồng trong mắt Mẹ trôi xa !

Dòng đời mênh mông - sào ngắn chẳng đủ dò
Thương Mẹ chiều đông - con đò tan buổi chợ
Lời hứa năm xưa - Mẹ ơi ! Con mắc nợ
Đến ngàn đời - còn trăn trở giữa chiêm bao...

MƯA RÀO ( tiếp theo)

thơ của Saint John Perse 

VII

Hãy mang con số, cho những con đường của ta và chúng ta là những kẻ không nhà. Hơi nước thánh thần của những người đã chết ta áp vào bằng những đôi môi khô rát. Còn ngươi vây quanh xác chết trong dòng nước bình minh – mặt đất lúc này ở trong xiềng xích của chiến tranh – hãy rửa lên gương mặt của người đang sống, hãy rửa sạch, Mưa Rào! Hãy rửa lên những gương mặt giận dữ thương đau, hãy rửa lên những gương mặt dịu dàng đằm thắm… bởi vì con đường của họ chật hẹp và bé bỏng, và họ là những kẻ không nhà, không nơi trú ẩn.

12 thg 6, 2011

Saint John Perse - Nhà Thơ Pháp

Roger Garaudy

Một nhân vật của Claudel(1) đã đưa ra định nghĩa về thơ ca như sau:
Con trai ơi! Khi giữa mọi người cha là thi sĩ
Cha sẽ viết bài thơ không kích cỡ, không vần
Và sẽ nhận thức ra trong sâu thẳm tâm hồn
Cả năng khiếu, thiên chức từ hai phía
Thu nhận về mình cả cuộc đời trần thế –
Rồi tạo nên những lời ai cũng hiểu ra.




Trong định nghĩa này bao hàm vấn đề mà thơ của Saint John Perse đặt ra, nói đúng hơn là sự thách thức: mối liên hệ nào giữa thế giới bên ngoài, giữa cuộc đời mà nhà thơ thu nhận vào mình với những lời mà nhà thơ tái tạo trong tác phẩm của mình?
Đi tìm hiểu thơ Saint John Perse – trước hết là tìm hiểu qui luật của sự biến hoá, sự thể hiện này.

Mưa Rào

thơ của Saint John Perse 





(trích)
I

Mưa rừng ngập mặn trải vòm lá của rễ cây trên Thành phố
San hô sữa nhân lên trong sương nòi giống của mình
Một ý nghĩ trần truồng, giống như đấu sĩ của thành Rôm(1), dưới nước mưa tuôn, mái tóc đuôi sam dập dờn, dương dương tự đắc.


Trường ca hãy hát lên dưới tiếng kêu quang quác và tiếng thanh la não bạt của đề tài
Trường ca hãy hát lên sau tiếng bước chân rầm rập, dưới dây cương co giật của đề tài
Quyền của ngươi – là quyền đêm tân hôn của những Người phụ nữ Tiên tri trinh bạch.

11 thg 6, 2011

Khu Di Tích PETRA

               VÂN ANH





Trải qua thời gian, qua thăng trầm của lịch sử, có những thứ tưởng chừng như đã mất, đã trở về với hư vô... nhưng lại hoàn toàn hiện hữu. Petra là một điển hình như vậy. Ẩn mình trong thung lũng đá, tách biệt hẳn với thế giới bên ngoài, cả thành phố tưởng như chỉ còn là dĩ vãng, chỉ còn trong ký ức của thời gian... giờ lại hiện hữu với nguyên vẹn giá trị trong sự "vỡ oà" của toàn thế giới.

10 thg 6, 2011

Có Một Cái Bao Tử

Tạp văn của Lâm Ngữ Đường

chuyển ngữ : Nguyễn Hiến Lê
Chúng ta là động vật, một hậu quả quan trọng nhất của sự kiện đó là chúng ta có một cái bao không đầy, gọi là bao tử. Nó ảnh hưởng lớn đến văn minh của nhân loại. Một triết gia sành ăn của Trung Quốc, Lý Lạp Ông, trong bài tựa phần “Ẩm soạn bộ”, tập “Nhàn tình ngẫu kí’; có lời trách oán cái bao không đầy ấy như vầy:

“Xét cơ thể của con người, tôi thấy tai, mắt, mũi, lưỡi, tay chân, thân thể, hết thảy đều cần thiết, không thể thiếu được, chỉ có hai cơ quan không cần thiết chút nào cả mà trời lại phú cho ta, tức cái miệng và cái bao tử, nguồn gốc tất cả những cái lụy của loài người, từ xưa đến nay. Có cái miệng với cái bao tử nên sinh kế mới hóa ra phiền phức, sinh kế phiền phức nên mới sinh ra những mưu mô, gian trá. Mưu mô, gian trá sinh ra nên mới phải đặt hình pháp; thành thử vua không thể thi hành nhân chính, cha mẹ không thể nuông chiều con cái, ngay đến Tạo vật hiếu sinh như vậy cũng phải làm trái cái chí của mình. Tất cả những cái đó chỉ do Tạo vật vụng tính khi tạo thân thể con người, cho ta hai cơ quan đó

9 thg 6, 2011

Nhạc SCHUBERT

Mời click danh sách các bản giao hưởng để nghe nhạc

Franz Schubert
 *symphony9 4th MOV part 1 BOHM
*symphony9 4th MOV part 2 BOHM

8 thg 6, 2011

Văn Học Cổ Đại AI CẬP

M.A.Korostovtsev
chuyển ngữ : Trần Thị Phương Phương





Người đầu tiên thu hút sự chú ý của xã hội Nga đến văn học cổ đại Ai Cập là V.V.Stasov. Trong cuốn phụ trương tháng Mười của tạp chí “Người đưa tin châu Âu” năm 1868, ông cho in bài báo viết về “Truyện về hai anh em” nổi tiếng của Ai Cập, trong đó phê phán gay gắt những quan niệm cách đấy không lâu còn phổ biến rộng rãi trong giới có học thức cho rằng ở Ai Cập cổ đại “chưa từng bao giờ có cả văn học lẫn thi ca”. “Nhiều nhà văn, những người am hiểu uyên bác nhất đã quyết định nhồi vào đầu rằng chúng ta không hề biết đến một di tích nào của văn học Ai Cập”, Stasov viết, “nghĩa là nó (nền văn học đó) chưa từng bao giờ có, và một bản án như vậy đã được truyền khắp thế giới” và được đưa vào cả trong “các sách giáo khoa lịch sử”. Bản thân Stasov, như ông thú nhận, mặc dù luôn cảm thấy những nhận định đó rõ ràng sai lầm, nhưng do những nguyên nhân làm nảy sinh những nhận định đó mà không thể gạt chúng đi được. “Nhưng biết làm sao với Ai Cập, khi đền đài, tượng và tranh của nó nhiều như thế trước mắt mỗi người, mà văn học lại không có một tác phẩm nào?” – nhà phê bình Nga nêu lên câu hỏi và đã tự trả lời: hãy đợi người ta khám phá ra những tác phẩm văn học Ai Cập. Và sự chờ đợi kéo dài không lâu.Năm 1852, một phu nhân người Anh d’Orbiney đã tìm được ở Italia giấy papirus của người Ai Cập (ngày nay bản papyrus này mang tên của bà và được lưu giữ trong Bảo tàng Britania) và ngay lập tức đưa cho nhà Ai Cập học nổi tiếng người Pháp Emmanuel de Rouger ở Paris xem. Ông này đọc, và sau khi nghiên cứu văn bản, đã công bố một phần bản dịch văn bản đó. Bản dịch đã gây nên sự chấn động lớn: lần đầu tiên người ta biết đến một tác phẩm văn học nghệ thuật cổ đại Ai Cập. Cùng với thời gian, tác phẩm được khẳng định với nhan đề “Truyện về hai anh em[1], và V.V.Stasov đã giới thiệu chính tác phẩm này cho độc giả người Nga. Ông là người đầu tiên dịch từ các bản dịch ở châu Âu sang tiếng Nga, kèm theo các chú giải và bình luận.

7 thg 6, 2011

Văn Học IRAN Cổ Đại

I.S Braginsky
chuyển ngữ : Trần Thị Phương Phương



Những văn tự cổ đại Iran là một phần văn hóa cổ đại của các bộ tộc của người Iran sinh sống trên một vùng rộng lớn Eurasia (Á-Âu) – từ Hindukush đến các cửa sông Đông và từ Ural đến vịnh Ba Tư – từ thiên niên kỷ II trước công nguyên. Đến đầu thiên niên kỷ I trước công nguyên, lãnh thổ cư trú của những người Đông Iran và Tây Iran đã được xác định.

Công Chúa Nhạc Pop - BRITNEY SPEARS

N.M



Công chúa Pop một thời khẳng định rằng chuyến lưu diễn quảng bá cho album mới 'Femme Fetale' sắp diễn ra vào giữa tháng này sẽ có những màn trình diễn bất ngờ và gây sốc nhất trong sự nghiệp của cô.
Video mới của Britney Spears nói về thảm họa 2012/ Britney 'chín chắn và dữ dội' trong album mới


Britney Spears vừa hứa hẹn với khán giả, chắc chắn người hâm mộ sẽ thỏa mãn với những màn biểu diễn của mình. "Ngày đầu tiên tập luyện cho Femme Fetale tour. Mọi thứ thật quá hưng phấn. Đây sẽ là chuyến lưu diễn lớn nhất trong sự nghiệp của tôi", Britney chia sẻ trên Twitter hôm 5/6.

Phần biểu diễn gây nhiều tranh cãi của Britney tại Billboard Music Awards hồi tháng 5. Ảnh: WEN.
Phần biểu diễn gây nhiều tranh cãi của Britney tại Billboard Music Awards hồi tháng 5. Ảnh: WEN.
Tại đêm trao giải Billboard Music Awards 2011 hồi tháng 5, Britney đã tiết lộ phần nào về ý tưởng của cô cho tour diễn mới trong hai màn trình diễn bốc lửa. Tuy nhiên, những nỗ lực của Britney đã phản tác dụng khi giới chuyên môn chỉ trích nụ hôn đồng tính giữa cô và Rihanna, cũng như phần biểu diễn lip-sync khi hát Till The World Ends hôm đó.
Mặc dù đang hứng chịu nhiều lời phê bình, Britney vẫn đang ra sức luyện tập chăm chỉ để đáp lại tình cảm mà người hâm mộ đã dành cho cô trong bao năm qua. Từ ngày 16/6, Britney sẽ thực hiện 6 chương trình, trong đó có 30 ngày ở Bắc Mỹ và 13 ngày ở châu Âu, để quảng bá cho album Femme Fetale. Nữ ca sĩ "siêu vòng 3" Nicki Minaj sẽ đồng hành cùng Britney trong tour diễn.

'I Wanna Go' sẽ là đĩa đơn thứ ba trích từ 'Femme Fetale' của Britney.
'I Wanna Go' sẽ là đĩa đơn thứ ba trích từ 'Femme Fetale' của Britney.
Femme Fetale, album thứ 7 trong sự nghiệp của Britney Spears, phát hành hôm 25/3 đã giành được vị trí quán quân tại bảng xếp hạng âm nhạc của 10 quốc gia, trong đó có Hot 200 Billboad danh tiếng của Mỹ. Hai đĩa đơn đầu tiên trích từ album này là Hold It Against MeTill The World Ends cũng đạt được những thứ hạng rất cao trên các bảng xếp hạng.
Bản Dance-Pop sôi động I Wanna Go sẽ là đĩa đơn mới nhất của của nữ ca sĩ 29 tuổi. Video của ca khúc này đã được quay từ hôm 25/5 và hứa hẹn sẽ có nhiều màn vũ đạo bốc lửa. Video I Wanna Go sẽ được tung ra trong vài ngày tới. 
Nguồn: Gác khuê văn

6 thg 6, 2011

Pháo Đài AGRA

NLB

Pháo đài Agra tọa lạc tại Agra, Ấn Độ. Pháo đài này còn được gọi là Lal Qila, Fort Rouge và Pháo đài đỏ của Agra. Pháo đài này cách Taj Mahal 2,5 km về phía tây bắc Ấn Độ. Pháo đài này có thể xem như một chấn phòng thủ ở Agra.
Lịch sử công nhận, Năm 1983  (Kỳ họp thứ 7), được UNESCO phân loại chính thức vào danh sách Di sản văn hóa thế giới.
alt
Pháo đài Agra

Theo nhiều dự đoán, pháo đài bị triều Mughal chiếm từ triều Lodi cuối thế kỷ 16 bởi Akbar vĩ đại. Trong thời kỳ trị vì của mình, ông đã dời đô của đế chế mình từ Delhi đến Agra. Nhờ sự dời đô này mà Agra đã trở nên thịnh vượng. Akbar cho xây pháo đài bằng đá cát đỏ và cẩm thạch trắng làm trang trí.
alt 
Cổng Amar Singh, một trong những cổng vào Agra's Red Fort.
Nhưng phải đến thời kỳ trị vì của cháu Akbar là Shah Jahan thì khu vực này mới có hình dạng như ngày nay. Shah Jahan xây đền Taj Mahal cho vợ. Không giống như ông của mình, Shah Jahan thì thích xây bằng đá cẩm thạch, dát bằng vàng hoặc đá bán quý.
Ông đã cho phá hủy một số công trình bên trong để xây lại theo ý mình. Vào lúc cuối đời, Shah Jahan bị con trai là Aurangzeb tống giam vào tù bên trong pháo đài một hình phạt có lẽ không khắc nghiệt lắm vì pháo đài này rất xa hoa. Người ta đồn rằng Shah Jahan qua đời ở Muasamman Burj, một ngôi tháp với các ban-công bằng cẩm thạch với tầm nhìn tuyệt vời ra Taj Mahal.

alt
Cổng thứ 3 của pháo đài
Pháo đài này cũng là chiến trường trong Cuộc khởi nghĩa Ấn Độ năm 1857, chấm dứt sự cai trị của Công ty Đông Ấn Anh ở Ấn Độ và dẫn đến sự cai trị trực tiếp Ấn Độ trong một thế kỷ bởi Vương quốc Anh. 
camnangdulich.com

5 thg 6, 2011

Danh ca MADONNA




Madonna Louise Veronica Ciccone sinh ngày 16 tháng 8 năm 1958 ở Mỹ với nghệ danh là Madonna cùng các biệt danh là "Cô gái vật chất" ("Material Girl") hay "Madge", là một ngôi sao nhạc pop nổi tiếng

"Madonna luôn biết cách khiến cả thế giới phải ngắm nhìn - phong cách của cô, thân hình của cô - và nhún nhảy theo từng giai điệu trong âm nhạc của cô..."

Mời click vào YouTube 

Madonna - Like A Prayer

4 thg 6, 2011

3 thg 6, 2011

THẾ GIỚI Ý NIỆM CỦA LISSY ELLE

NDHmoney

Lissy Elle là một nhiếp ảnh gia trẻ sống tại Ontario, Canada. Người xem bị cuốn hút bởi những bức ảnh của cô với lĩ thuật chụp có thể là không mới, nhưng lại có một phong cách rất riêng.
"Tôi là người thích giả vờ rằng không thèm quan tâm những gì người khác nghĩ về mình. Tôi thích giả vờ rằng mình làm nghệ thuật chỉ để cho bản thân, và không ai khác. Nhưng có một thời điểm trong cuộc sống của mỗi nghệ sĩ khi họ thèm được nhìn nhận. Hãy công nhận điều đó. Đừng xấu hổ. Điều đó rất "người".


Sự ủng hộ của cộng đồng mạng thể lý do duy nhất khiến tôi có thể tiến xa như ngày nay. Mỗi khi có ai đó nói rằng tôi đã truyền cảm hứng cho họ, tôi nhận ra mình không thể dừng lại. Nếu bất cứ ai tạo ra bất cứ điều gì mà không thể tồn tại nếu điều đó không dành cho tôi, tôi cảm thấy như có thể thay đổi cả thế giới. Những lúc tôi nhẩn nhơ lúc tôi lấy lại cảm giác đó của mình. Những bức ảnh của tôi được dành một nửa cho tôi, một nửa cho bạn.
Càng nhiều lượt xem ảnh của tôi trên trang Flickr, tôi càng nhận được nhiều hơn. Ảnh được dùng cho bìa sách, album nhạc, cho tạp chí, quảng cáo... Tôi cảm thấy hạnh phúc đến phát điên lên khi được làm những điều mình yêu thích, vì vài người tỏ ra thích thú với những gì một cô gái trẻ tuổi tải lên internet."

Wolfgang Amadeus Mozart



Mozart
W. A. Mozart, chân dung vào năm 1819 do Barbara Krafft vẽ
W. A. Mozart, chân dung vào năm 1819 do Barbara Krafft vẽ

 Mời bạn click vào từng bản giao hưởng dưới đây

 *Eine klein Nachtmusik
*Symphony 40
*Symphony 41 K551
*Fantasie D major

2 thg 6, 2011

Nhạc BEETHOVEN

Ludwig van Beethoven
Chân dung bởi Joseph Karl Stieler năm 1820

Mời bạn click vào mỗi bản giao gưởng dưới đây:




*symphony 9
*moonlight sonata 1st - solo piano
*moonlight sonata 2nd -solo piano
*moonlight sonata 3rd -solo guitar
*symphony no5 part 1
*symphony no5 part 2
*concerto

Đà Lạt Đêm Sâu

                           Thơ Kiều Giang
                         ( Trich Biển Khát )




http://i279.photobucket.com/albums/kk136/nguyentruongquy/Da-Lat-truong-Su-pham-small.jpg
 Hồ lặng sầu nghiêng một dáng ai
Vầng trăng khuya lạnh bến sương dày
Cam Ly thác vắng phơi hồn nhớ
Phố quạnh hoàng hôn tắt nắng gầy.

Mây trời đứng lặng phút em đi
Đâu biết chiều hôm nói những gì...
Có tiếng mơ hồ qua kẽ lá
Sao khóm thông già lệ ướt my ?

Em vẫn xa và đêm vẫn sâu
Phương trời - em có nhắc gì nhau ?
Để mai trong cõi cô đơn ấy
Anh khẽ kêu thầm " em gái ơi " !